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本人有故人www.64222.com

爷爷已经过世多年了,每当想家的时候,我会首先想起爷爷,回忆起爷爷的满脸皱纹和布满老茧的双手。

近来总是想起爷爷,他尚在时候的一些零碎片断总是在脑海里盘旋。当年顽皮得很扯着爷爷的衣领就是不放,有些年头的衣服就这么被我把领子扯破了。我至今都还记得,那是一件蓝色的洗得发白的工作服,穿在爷爷瘦削的身上显得有些大。去年今日,故人归去,每每梦回,脑海里都是那件扎眼的蓝色工作服。

爷爷出生在一九三零年,一个较为富裕的家庭,但生不逢时,在那个动乱的年代,一切都没有保障,无忧无虑、开心幸福得日子并没有贯穿整个童年。山东半岛这块肥肉,被德国人占据归还后,又交接到日本人手里,民不聊生,家里那点财产以至于被东埋西藏,最后剩下点渣渣沫沫,聊以生计。

据奶奶讲,爷爷和奶奶成家时,由于爷爷有弟兄五个,分家是只得到一口残缺不全的铁锅,其他什么家产也没分到。但是爷爷和奶奶是非常勤劳的,白手起家,在家乡旁边的一条小溪边上修盖了房子,安了家。家的旁边是一片荒地,爷爷开垦后把它圈起来作为菜园,种上了杏树、梨树、花椒树、白杨树等,树底下开垦的土地除了种植小麦和青稞外,还种植了大葱、韭菜、豆角、大蒜等。菜园旁边,有一条清澈的小溪,爷爷便请人在溪水边盖起了水磨房和榨油坊。在爷爷和奶奶的辛勤劳作下,家里的日子一天天在变好,慢慢地,爷爷家开始变得富裕起来。

今天回老家给爷爷上了坟,没走过几次的路竟然我连路也不记得,心里头惭愧的很。一路上绿意盈眶,想来只有在乡下才看得到最真切的夏。到了坟头,竟已大变了模样。

爷爷说过,太爷爷是富农,不算地主,所以在“打土豪分田地”时并没有被批斗,但我听完爷爷的讲述,我给太爷爷的前期定位在“资本主义萌芽”,后期时局动荡,资产散的散、丢的丢,而家里实际并无多少田地,所以临了连富农都算不得。太爷爷年轻时靠祖上一点积蓄开起了棉花坊,就是帮助乡里乡亲弹棉花,那时还没开始利用鸭绒、没有配比出丝棉,棉花的用处无处不在,太爷爷的棉花坊在市场需求下越开越多、越开越大,周边乡镇里布满太爷爷的连锁店,长工、短工、伙计也雇佣了不少,生意如日中天。

爷爷没读过书,但是爷爷会唱完整的《义勇军进行曲》。小时候,爷爷高兴时就唱给我们听。爷爷年轻时,参加了政府组织的抗日队伍,虽然没上前线打过仗,但爷爷每每说起时充满了自豪。

本人有故人www.64222.com。犹记得下葬的时候整个坟头光秃秃的,旁边儿也是一片泥巴地。上次来的时候坟头,旁边的土还是一片干土,坟头却绿意盎然,生长着各种野草和几株零星的油菜花。当时只叹故人归去一年未至,再来看你坟头草却已疯长至此。今天去了,却又是另一番景象。旁边土里新花生长得正茂盛,一片绿色铺满了整片土地,那坟头的青草比我还要高了,透出别样的生机,却是这小坟头最热闹的一次了。

 但太爷爷在家庭生活中却不是很如意,由于家境还算富裕,太爷爷娶了邻村地主家的女儿,也就是我的大太奶奶,但婚后一直未育,没几年大太奶奶病逝。后来,太爷爷续弦,对方家境虽不是地主,但也算殷实,这就是我的二太奶奶,但没几年跟大太奶奶一样,未育而病逝。经历了两次失败的家庭,富裕人家不愿意再将女儿嫁过来,本来“续弦”在当时就不是很中听,何况连续两位夫人均未育病逝,太爷爷的婚姻便被耽搁下来。直至几年后,有媒人提及邻村有个穷人家的女儿,愿意将女儿嫁入,这就是我的太奶奶。太奶奶嫁入后生下了一个女儿,我的姑奶奶,后来一直未孕。十几年后,中年才再次怀孕,生下一个男婴,这就是我的爷爷。

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