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杜拾遗《登高》原作·翻译·赏析

《封神演义》中,相当多怪物皆盛名字,为什么好多佛祖却没名没姓的?

问:《封神演义》中,多数妖怪都有名字,为何许多仙人却没名没姓的?

问:《封神演义》中最厉害的道号是啥?是"天尊"还是"道人",为什么?

问:昊天上帝与金灵圣母有杀女之仇,为何还封她为“众星之主”?

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看封神演义,有一个现象让人很纳闷,就是许多妖怪都有名有姓的,而很多仙人却没有姓名,按理说妖怪都不是爹娘养的,哪里来的姓氏?而仙人几乎都是人类出身,应该有名字才对,为何情况却恰恰相反呢?

在封神演义中,许多仙人都拥有自己的道号,毕竟在商周时期,佛教尚未建立,天庭也才刚开始封神,道就是仙,仙就是道,道号即仙号,仙人在封神世界里的地位,基本上根据道号来判断。

龙吉公主在万仙阵中被金灵圣母所杀,而龙吉公主是昊天上帝和瑶池金母的女儿,有人因此不解:为什么昊天上帝还要封金灵圣母为“众星之主”?难道是昊天上帝以德报怨?

比如封神中著名的梅山七怪,它们是白猿、水牛、狗、野猪、蜈蚣、白蛇和山羊等动物修炼成精,可却都有人类的名字,分别叫袁洪、金大升、戴礼、朱子真、吴龙、常昊、杨显。从姓氏来看,竟然都在百家姓之内,如果仅听名字,怎么会相信他们是妖精?

那么,是不是所有的修真者都拥有道号呢?答案是否定的。大家看看,姜子牙、申公豹、哪吒、雷震子等都是修真者,但他们没有道号。实际上,阐教的三代弟子除杨戬拥有"清源妙道真君"的道号外,其余的人都没有道号。截教这边三代弟子拥有道号者相对多些,如火灵圣母等,但也不多。

首先,在《封神演义》中,昊天上帝并没有封神的权力。当初因为天庭缺少正神,于是昊天上帝找鸿钧老祖商议,在鸿钧老祖的主持下,由门下三教教主太上老君、元始天尊、通天教主共同签订《封神榜》,展开封神大战。所以从另一个角度来说,昊天上帝是有求于人,并没有实际的封神权力。

澳门网站大全,而封神中许多仙人,大家却不知道他们到底叫什么名字,太上老君大家可能比较熟悉,知道他姓李名耳,但元始天尊、通天教主叫什么名字就没人知道了,而其下的燃灯道人、南极仙翁、云中子以及阐教十二金仙等,都没有姓名,只有一个封号。

因此,拥有道号的修真者,他们在法力、地位等方面会更强一些。比如杨戬,他是阐教唯一拥有道号的三代弟子,其法力和地位明显高于同辈分的师兄弟,也强过姜子牙、申公豹等师叔辈,其综合实力基本等同于拥有道号的十二金仙。

昊天上帝最初看中的是阐教的十二金仙,最大的愿望是要十二仙首称臣。然而,元始天尊不愿自己势力被削减,即使是昊天上帝也毫无办法,只能由截教门徒充数。这再次证明了封神的大权并不掌握在昊天上帝的手上,昊天上帝连元始天尊都得罪不起,更何况鸿钧老祖。

难道上山修行之人都要隐去真实姓名?姜子牙、申公豹也都是元始天尊的二代弟子,他们也都是上昆仑山修行的,却都有名有姓。还有就是陆压道人,法力和修为都超过十二金仙,人家照样有自己的名字。再就是截教精英赵公明,乃是天皇时期就已得道的大罗金仙,也有自己的大名。因此是不是修行之人,与有没有名字没有任何关系。

看来,有道号比没有道号要强,那么,在道号里边,哪个道号才是最厉害的?

既然昊天上帝没有封神的权力,那么金灵圣母被封为“众星之主”就不足为怪了。为什么这样说呢?因为在封神大战中,除了多宝道人随老子出关,被杀的众多三教门徒属金灵圣母的地位最高。金灵圣母是通天教主的第二弟子,法力更胜十二金仙,姜子牙在封神时必然要考虑到这一点。

看来,在封神世界,有没有名字,与是妖怪还是人类没有关系,与是否上山修行也没有关系,倒是与有没有封号有很大的关系。

我们先来看看阐教十二金仙都有哪些道号,他们分别是广成子、赤精子、云中子、太乙真人、玉鼎真人、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊、灵宝大法师,出现了"子"、"天尊"、"真人"、"真君"、"大法师"、"道人"等。

最后需要说明的是,不管是阐教还是截教,谁也不愿被封神,因为被封神后既失去自由,又无法修行,当什么神也是各司其职罢了,没什么好攀比的。

最典型的就是龙吉公主,其名字不可能叫龙吉,她是昊天上帝与瑶池金母的女儿,乃金枝玉叶之体,所以一出生就获得了公主的封号,于是她的真实姓名不再被人们提及,龙吉公主自然就是她唯一的称呼。

在道教体系,"天尊"往往被用于地位最高神仙的道号,比如元始天尊、太乙救苦天尊等,但在封神演义里,元始天尊的十二弟子中也出现了两位"天尊",而且排名也靠后,说明作者没有高看这个道号,而是与"真人"等类同。

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同理,阐教中的十二金仙号称十二仙首,他们都是玉虚宫的强者,因此获得了元始天尊赐予他们的封号,如文殊广法天尊、太乙真人等,这是非常荣耀之事,于是他们的俗家姓名不再被人们提及。

再看截教弟子这边,通天教主之下,男弟子主要有多宝道人、随侍八仙以及十天君等,女弟子则有金灵、龟灵、无当三圣母,三霄娘娘、石矶娘娘等。其道号大多以"仙"、"天君"、"圣母"、"娘娘"等为主,唯一比较另类的是多宝道人,其道号与阐教那边相似。

在封神演义中,龙吉公主的身份极为尊贵,她是昊天上帝与瑶池金母的女儿,而昊天上帝即"天帝",因天庭缺人,所以他令"十二仙首称臣",从而引发封神大战,阐教、截教、人道教共选出三百六十五位正神送给天庭。可见,昊天上帝乃是封神世界的NO1,龙吉公主自然是金枝玉叶,神圣不可侵犯。

截教这边,通天教主四大亲传弟子多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母,以及随侍的乌云仙、虬首仙等七仙,也都只有封号而无名字。

大家知道,多宝道人的身份非常特殊,他是通天教主的大弟子,奉命代行师尊摆下诛仙阵,实际上就是截教的副教主,而最关键的是,他被太上老君擒走之后,书中明白交代他"多宝西方拜释迦",也就是说,多宝道人就是千年之后的如来佛祖。

在封神大战中,龙吉公主虽然拥有无数法宝,书中交代都是母亲瑶池金母送的,但她的命数却不怎么好:先是嫁给了商朝的三山关总兵洪锦,不说身份极不匹配,就是洪锦这个人公主其实也不太喜欢。原文:龙吉公主听了月合仙翁一篇话,不觉长吁一声:“谁知有此孽冤所系!既是仙翁掌人间婚姻之牍,我也不能强辞,但凭二位主持。”

而陆压、赵公明等仙人虽然资历久远,法力高强,但他们并非阐教、截教嫡系,其实只是个散仙,无门无派,只不过陆压与阐教有缘分,赵公明与截教有交情而已,他们不可能得到两教教主的封号,所以一直用自己的名字闯荡江湖。

阐教这也与多宝道人人相同道号的,仅有燃灯道人和慈航道人,燃灯乃阐教副教主,千年后入释,创建了佛教,就是燃灯上古佛,号称"仙人班首,佛祖源流"。慈航道人乃十二金仙之一,千年后入释,成为观音菩萨,成为佛教中仅次于如来的实权人物。

这还不算,龙吉公主不但牺牲了婚姻,而且还把自己的卿卿性命也断送了,万仙阵大战时,龙吉公主与金灵圣母交手:圣母绰步,提飞金剑抵敌。未及数合,圣母祭起四象塔打来。公主不知此宝,躲不及,一塔正打中顶上,跌下马来,被众仙杀之。

至于那些妖怪,他们修成人形后,急于摆脱妖族背景,想让自己更像人类,自然就给自己取了人的名字。不过,妖怪的名字也不会乱取,他们往往以自己的原形为姓氏,如孔宣乃孔雀所化,所以姓孔;袁洪乃猿猴所化,所以姓袁。其他妖怪取名也大抵如此。

除了阐教、截教的三位"道人"之外,散仙之中,仅陆压的道号为"道人",其神通法力不消多说,准圣实力,陆压乃是南方离火之精,后封为大日如来光明佛。还有就是西方教的两位教主接引、准提,他们二人也以"道人"为号,封神大战中,西方二圣为后来的佛教广收"有缘客",是真正的"佛祖"。

注意,龙吉公主死得很惨,不但脑门进裂,而且被众仙乱刀分尸。当然,金灵圣母最后也不得善终,她被燃灯道人用定海珠偷袭,正中顶门,死法和龙吉公主完全一样,燃灯道人可以说是封神世界最有谋略的,他帮助瑶池金母报了杀女之仇,天庭自然感谢他,难怪最后成为"神仙班首,佛祖源流"。

《封神演义》是我国古代,明朝小说家、文学家许仲林创作的长篇小说。主体是早期神仙体系中的玄幻故事作为内容展开创作的。

当然,在封神世界中,最厉害的人还是鸿钧道人,他是老子、元始、通天三圣的师父,是道祖,道的化身。作为封神中的一号人物,他的道号本应最高大上,但作者还是用了这个最平凡、最普通的"道人"称号。"大道至简",鸿钧出场时,无坐骑、无仪仗、无随从,孤身一人柱着竹节而来,这才是真正的"道人"本色。

不过,在最后封神时,金灵圣母却得到了很高的待遇。原文:特敕封尔执掌金阙,坐镇斗府,居周天列宿之首,为北极紫气之尊,八万四千群星恶煞,咸听驱使,永坐坎宫斗母正神之职。这个神位其实是三百六十五位正神中权力最大的,比什么清福神、东岳大帝、九天应元普化天尊等都要大,因为她管八万四千群星恶煞,而且还是红鸾星龙吉公主的顶头上司。

此部小说中有很多早期的神仙和妖怪,以及讲述在商朝末年君主昏庸、妖魔纵横,神妖大战的故事。

作者在有意无意间,将封神中与鸿钧拥有一样道号的六人全部纳入佛门,其实暗示了"道佛同源"的思想。而这六人,千年之后成就非凡,成就无上果业,也侧面说明了最朴实的"道人"称号,其实才是最厉害的道号,就像金庸小说中的那位"扫地僧",不是吗?

我们知道,封神榜表面上看是姜子牙在封神,其实是"玉虚宫元始天尊诰敕",姜子牙只是代天封神,说难听一点只是个传声筒,谁都可以胜任这个角色(申公豹也一直在争取),真正决定封神人选的是元始天尊和昊天上帝,而昊天上帝则是最终决定者,因为他是用人单位的一把手。

楼主您说的很多妖怪都有名字,却很多仙人没有名字,这其实是不正确的,所有的新人其实都是有名字的,只是神仙比较高级,来无影去无踪,一般是做了好事情不留名的,很多都是以白胡子先长的形象出现,所以观众会觉得很多新人没有名字。

那么,昊天上帝为何把最重要的岗位"众星之主"给杀女仇人金灵圣母呢?
首先,龙吉公主的死其实是一个天数。原文:元始正欲与通天教主答话,只见洪锦夫妻已亡,元始叹谓西方教主曰:“方才绝者乃是瑶池金母之女。天数合该如此,可见非人力所为。”而天数是谁安排的,当然是昊天上帝,元始天尊对西方教主说这番话,就是暗示龙吉公主之死是昊天上帝自己安排的,与金灵圣母无关。

主要还是现在的电视剧拍摄的是这种情况,先人很多时候不留名,但是在原著《封神演义》当中,这些些人都是有名字的,会有每位神仙的简单介绍,楼主您可以看一下原著。

《封神演义》中,相当多怪物皆盛名字,为什么好多佛祖却没名没姓的?。原因也很简单,昊天上帝令玉虚宫十二仙首称臣,而且还要三教拿出三百六十五个魂魄封神,胃口实在太大,他怕大家不服,所以特意安排亲生女儿龙吉公主下凡,以蟠桃会奉酒有失规矩的名义,谪贬凤凰山青鸾斗阙,并将她许配凡人,还在封神战场上惨死,从而为封神行动起到表率作用。这一招非常高明,所以元始天尊才会"叹",其实是佩服、理解的意思。

很多妖怪则是上来就习惯报出自己的家门,我乃是来自**山的**大王,这是他们习惯的作风。

既然龙吉公主的死与金灵圣母无关,那么也谈不上报什么仇了,毕竟金灵圣母是通天教主的二弟子,其辈分、综合实力在三百六十五正神中列第一,对于昊天上帝来说,金灵圣母的魂魄可谓"奇货可居",没有这样的人,怎么的镇得住"八万四千群星恶煞"?

希望我的回答能够解决您的疑惑。

新搜神记,上穷古籍,下知科学。

孔子叫啥?老子叫啥?为什么人们不叫他们的名字呢?称呼孔子,老子是表示尊敬。封神演义里,神仙都有自己的道号或者法名,平时称呼的也都是这些道号。不是没有名字,只是没叫名字。而那些妖怪,只是化形成人,他自己都不把道号当回事,自然也只能叫名字。梅山七怪,桃精柳鬼,他们都有名字,也只叫名字。但截教门下的妖怪,哪一个不是称呼道号的?就像羽翼仙,龟灵圣母等,这都是道号。

首先你得明白封神演义的世界观,仙人的死亡不是凡人的死亡,而是被封神,被降级。这事情对普通仙人也许很不幸,但对于有背景的高位仙人来说却具有双重意义。第一,可以彰显当领导的铁面无私,一视同仁。

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