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整本书读《红楼》,凝视自个儿的青春与中年人

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以前的读书人说过一句话:开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。这话听起来有些武断,但却是有几分道理。其实,不用标榜它是四大名着之一、代表古典小说最高成就,也不提其思想性、艺术性、传统文化结晶,单靠文本本身,只要读…


新课标提出让学生“多读书,读好书,读整本书”,其中提出18个学习任务群作为教学内容,其中第一个就是“整本书阅读与研讨”。不得不说,整本书阅读必将给语文教学乃至整个教育带来深刻影响。但是,究竟该如何引导学生读名著?怎么读?不少老师和学生仍然感到迷惘和茫然。

以前的读书人说过一句话:开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。

近年来,不少名校名师敢于探索,勇于创新,在这方面进行了大量的探索,积累了鲜活经验。正是在这样的背景下,活字文化策划了整本书读《红楼》,凝视自个儿的青春与中年人。“名校名著课堂”丛书,邀请北京四中等名校的若干位语文名师,把他们在名著阅读指导方面的相关成果,进行总结提炼,汇编成书。

这话听起来有些武断,但却是有几分道理。其实,不用标榜它是四大名着之一、代表古典小说最高成就,也不提其思想性、艺术性、传统文化结晶,单靠文本本身,只要读进心里去,无论再严苛的批评家,也会赞同,《红楼梦》自有它无穷的魅力,总会让人从中找到精神寄托。

河南报业网讯
近日,东方出版社出版了一套“新版本”的《红楼梦》,此版本系由业余红学研究者霍国玲、紫军采用戚序本(清乾隆时戚蓼生作序的本子)为底本校勘,在书的序言等部分,两人提出了自己对红学研究的新观点:曹雪芹曾写过一百一十回《红楼梦》;脂砚斋系曹雪芹和他的第二任妻子柳慧兰、第三任妻子许芳卿合用的批书笔名。

《细读〈红楼梦
〉》是这套丛书中的第一本
,由北京四中的于鸿雁、白楠茁两位老师联袂推出,通过和孩子一起阅读这部传世经典,让青少年找到阅读名著的方法。

如果生活丧失了热情,那么你一定要读一下《红楼梦》,它能让我们对一切美好的事物无法无动于衷。它写花开,也写花落,写聚散沉浮,写这些看似寻常的事物,也许终将灰飞烟灭,也能写尽作者对花朵般的世界的珍惜,培养个人对世界的深情,为苍白时日添色,也能抵消平常中的烦恼。

亲自删去后三十回

孙温《红楼梦》

《红楼梦》最触动人心的,是字里行间的人生况味。世事洞明皆学问,人情练达即文章,这是为人处世的一种智慧。一个是妄自嗟呀,一个是空劳牵挂。这是贾宝玉和林黛玉命中注定的爱情情殇。

《脂砚斋全评石头记》没有收入现通行本的后四十回。说到这样做的原因时,紫军称,“经过霍国玲和我的考证,曹雪芹曾写完过《红楼梦》,并非百二十回,而是一百一十回。”

邀你共读《红楼梦》

都说是读不尽的《红楼梦》:往浅了读,这是一个院子里的儿女情长;往大了读,这是一个朝代的盛衰兴亡。

霍国玲和紫军认为:“从成书时间上分析,作者生前有足够的时间去完成这部巨着,到乾隆十九年作者着书已经十载,并且增删过五次;其次,在畸笏叟批语中也透露出《红楼梦》的确写完过。此外,从一些史料看,历史上曾出现过一百一十回的《红楼梦》。”

于鸿雁 白楠茁

无论什么时候读起《红楼梦》,每每掩卷,心里总会想:真有味道。

霍国玲、紫军均是业余红学研究者,两人称自己研究《红楼梦》已有二十多年的历史,霍国玲原是工程师,紫军原在外交领域工作。两人认为,《红楼梦》的后三十回是作者自己砍去的,目的是为了将一段被乾隆删削的历史隐进小说中,然而完整的小说会吸引读者只关注故事情节,而不去思考其背后的历史,于是曹雪芹采取了删去后三十回,并在前八十

《细读〈《红楼梦 〉》序言

《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》,可见它与中国四大名着其他几部书不尽相同。《石头记》从一开始传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点,而不是后世读者所加。也就是说,脂砚斋的批语是小说的一个不可或缺的组成部分,而不同于后人的附会。甚至可以说脂砚斋实际上是曹雪芹的合作者,这是脂评本不同于其他明清小说评点本的最重要之处。

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《红楼梦》版本众多,可靠的版本却难能可贵,关于这一点,红学爱好者和研究者都深有体会。

为什么我们还要解读红楼?

《红楼梦》现存版本大致分为两个体系:

《红楼梦》像一座宝矿,其间蕴藏了无数珍宝。两百多年来,这些珍藏被世间的人一一品赏。那块无才补苍天的大石头可能自己都想不到,当年的一声叹息竟然被曹雪芹谱成了一首魂牵梦绕的歌,写进了中国人的文化基因。研究它的学者一代又一代,甚至出现了横跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科的“红学”。

一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的脂评本;另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀,删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本

现在,《红楼梦》不仅是中学必读书,也被列入了高考名著阅读的考查范围。读红楼成为中学生应当完成的整本书阅读任务之一。

水煮君更推荐大家读脂评本!脂砚斋是最着名的《红楼梦》点评者。他的身份,是红学史上的一个谜。我们只知道,他不只是《红楼梦》的评点者,还是书的整理者,更是曹雪芹创作过程中的亲密合作者、熟知作者身世和小说素材的曹雪芹亲友,甚至是进入小说角色的模特之一。脂砚斋批点的本子,称作“脂批本”,是所有带脂批的《石头记》传抄本的统称。

作为中学一线语文教师,我们自然很高兴。原因在于,这样一部被誉为古典小说顶峰的著作,终于可以名正言顺地“压迫”学生阅读了,但担忧也随即而来。

这版《脂砚斋评石头记》共八十回,包括曹雪芹着八十回正文以及脂砚斋、畸笏叟对此进行的评注。以《脂砚斋重评石头记》八十回甲戌本为底本,以庚辰本补充各回缺失,并参考《蒙王府本石头记》、《戚蓼生序本石头记》、《原列宁格勒藏本石头记》、《胡适藏本石头记》、以及2008年人民文学出版社出版的《红楼梦》,对原文进行补充和修正,增添汇总脂砚斋、畸笏叟各本评注,旨在让读者更充分、更完整地了解《红楼梦》的本真面目。

《红楼梦》

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这么博大精深的一本书,我们该如何引导学生去体会它的美妙呢?让他们加入考据派,大谈特谈红楼人物到底都象征着哪些历史人物?还是让他们加入学术圈,去读那些解读《红楼梦》创作艺术和文学艺术的专著?抑或让学生像看热闹一样,随随便便翻一翻,背诵记忆主要情节?

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